路
源流一：黄帝生子玄嚣，玄嚣生子帝喾，为高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧为部落首领时，玄元因功封为路中侯，建路国，历经虞舜时期和夏王朝一直为侯爵，其子孙以国名为姓氏，称路氏，是非常古老的姓氏之一。
源流二：源于姜姓，出自为炎帝的后代支子的封地潞地，属于以封邑名字为氏。据史籍《元和氏纂》记载：黄帝为首领时，封炎帝支子于潞地(今山西长治潞城)，隗姓，子爵，建潞国。西周至春秋时期，潞国被称为赤狄潞氏。到了春秋时期，有潞国君主潞子婴儿。周定王姬瑜十三年，晋景公发大军北上。晋军到潞国之后，在曲梁(今潞城北部)与丰舒控制的潞国军队激战一场，彻底击败潞军。潞国被灭后，潞子婴儿的后代子孙合其他赤狄潞氏族人以原封地名称为姓氏，称潞氏，后去掉“氵”偏旁简笔为路氏。
源流三：源于妘姓，出自黄帝的后裔陆终的后裔的封地路，属于以封邑名字为氏。据史籍《困学纪闻》记载：黄帝之子昌意生颛顼，颛顼之子老童生吴回，吴回之子即陆终。陆终有六子，其第四子求言(郐子)，受封于路邑(今北京通州)，后裔子孙后以先祖封邑名称为姓氏，称路氏。
源流四：源于地名，出自汉朝时期路县，属于以封邑名字为氏。据史籍《姓氏急就篇》记载：路，原为水名，作潞。汉朝初期置路县(今北京通州)，东汉朝时期改为潞县，该县有许多人以潞命氏，称潞姓，后为路氏。
源流五：源于鲜卑族，出自南北朝时期代北鲜卑没潞真氏，属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载，代北鲜卑族拓拔部有没路真氏、亦称没潞真氏、没鹿真氏，在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后，推行汉化改革政策，改汉字单姓为路氏、鹿氏。
源流六：出自南宋皇室。公元1126年（靖康元年），金兵围汴京，高宗赵构逃亡在外遇金兵，问其姓氏，高宗装哑指路为姓，后裔便分赵、路两姓。
源流七：源于官位，出自西周时期官吏路正、巾车，属于以官职称谓为氏。据典籍《周礼·夏官·合方氏》中记载：“路正，掌达天下之道路。”巾车，官职类同于路正，不过，只负责掌管君王所行的道路，即王路。王路有五：玉路、门路、寝路、车路、鼓路。在路正、合路、合方、巾车等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称路氏。
得姓始祖：玄元。黄帝子名玄嚣，玄嚣生子帝喾，即高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧时为部落首领，后玄元因功被封为路中侯，历经虞舜时期和夏朝，一直为侯爵，其子孙以国为氏，称路姓。并尊玄元为路姓的得姓始祖。
字辈排行：
山东济阳字辈：“国春恩延法传振继玉芳德希连逢广学建庆繁祥田(亭)相忠恩轩宝佩逢官年”。
山东磁窑字辈：“一本克敦，则笃箕庆；修德福之基，为善家兴长”。
河北沧县字辈：“上天宝玉洪永炳增”。
山东德州平原县字辈：“洪长殿兴学开”
河南商丘宁陵县字辈：”忠孝延先业。诗书裕后昆，贻谋传统绪，绳武广……”
河南商丘市路氏字辈：”腾化守文克景永善昌章。修德立业从先祖，格治成政起厚仁。“”
河南林县字辈：周廷明玉五，永德长聚保。
河北南宫字辈：“文计宗兴广尅明朝遵昌”。
河南驻马店阳城字辈：“登玄良，叔庆堂。依本立，万年长”。
内蒙古阿尔山字辈：国召玉美秀，积成恒志福。
河南范县字辈：永明安广业，泽耀延庆衡，公正廉洁清，武显忠信义。
湖北襄樊字辈：山子战安云，全中开原春，光辉运景世，永定齐玉清。
山东汶上字辈：“一本克敦，则笃其庆”。
山东平邑字辈：“元万宗宝光兴修公殿学英勇”。
山东邹城字辈：“方有尚兴盛广贻建翰廷肇基延丕续继世守长经”。
山东日照字辈：“世奎宜宏远映明周善长”。
山东龙口字辈：“永元丕振德发”。
山东惠民字辈：“希清林灿培金宏美洋成”。
山东济宁、梁山路氏字辈：“振家忠后庆玉德茂克光”。
山东汶上、肥城、吉林延吉、长春字辈：“蓝长殿一本克敦则笃其庆修德夫之基为善家兴长舒心钟毓秀显英耀国光”。
河南焦作字辈：“文梅金克凤树兴百世荣”。
河南淮阳字辈：“学凤什灵景继往开来业”。
河南邓州字辈：“开清礼洪兴德培守常生”。
河南商丘、宁陵字辈：“忠孝延先业诗书裕后昆贻谋传统绪绳武广渊源立家培性理寿世在心田克正友德永恩成益景明国庆年丰富文才春茂固”。
江苏徐州路氏字辈：“广凤永长德”。
江苏连云港、灌南路氏字辈：“有国中正兴”。
江苏射阳路氏字辈：“春月可盛培厚广古”。
贵州贵阳路氏字辈：“玉朝承喜言绍(敦)世芳”。
从上述姓氏的前世今生可看出，今天的姓氏并不是一成不变而来的，都是因为人类社会的发展而变迁——要么是为了保护生命保护家族而隐去原姓改为他姓、要么是因为君王或达官贵族的赏赐或封赏而 作为姓名、要么是因为官职官名的世代传达来做姓名、要么是某种技能的职业彰显来做姓名、要么以重要的祖先名字作为姓氏来世代相传、要么是以中原文化为信赖与崇拜而汉化为姓氏，等等，一句话，对于炎黄文化与民族而言，姓氏一直就是最崇高最崇敬并最聪慧的，除了在生命与家族灭绝危难之际才改姓而外，其他的姓氏变迁都是感恩戴德的中华文化理念，都是推进中华社会尽快尽早发展的内心展示。
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